Una cuestión de bordes

“Una cosa tiene tantos sentidos como fuerzas capaces de apoderarse de ellas. Pero la propia cosa no es neutra, y se halla más o menos en afinidad con la fuerza que actualmente la posee”.

Gilles Deleuze, Nietzsche y la filosofía.

Ni huevos, ni gotas, ni púas, ni peras, ni rostros, ni paltas. O tal vez sí, pero a modo de referencias subjetivas, sobrepuestas y adheridas a las obras por nuestra mirada en la imposibilidad de evitar conciliar lo extraño con lo conocido.

Las palabras se escapan por el colador de la experiencia. Me acerco, me extiendo, me encojo, doy unos pasos hacia un lado y recupero la posición inicial. El brillo del acrílico y la textura del óleo asoman en silencio. Los bastidores monumentales de Magalí se suceden como los pliegues repetidos de un abanico, cuyos calados no son percibidos individualmente plisado por plisado, sino solo en el motivo que todos juntos conforman en su encadenamiento. Aquí, de manera similar, la independencia de cada obra parece esfumarse en la composición de una serie.

No se trata, sin embargo, de pintura seriada. La línea que divide figura de fondo, siempre trazada a mano alzada, en ningún caso es semejante. No hay moldes, aunque sí constrastes, pasajes, transiciones. Dos superifices de color próximas y distantes ceñidas por un contorno. El borde se extiende como punto de encuentro y separación entre los planos, introduce la diferencia, permite que cada cosa sea.

Por un momento podemos arriesgarnos a liberar a las imágenes de los conceptos que las aprisionan. Basta con aceptar que las obras son sencillamente porque están ahí. Al despegarnos de las palabras nos abismamos en la experiencia, sin temer escurrirnos en sus agujeros.

Jazmín Adler